بحث رؤیاپنداری وحی توسط فیلسوفان وحکیمان ایرانی، علما و فضلا بارها نقد شدوبیاساس بودن آن را اثبات کرده اند.حتی نقد موشکافانه محسن آرمین بر«رؤیاپنداری وحی» از همین اردوگاه به اصطلاح اصلاحطلبان بسیار گویا، مستدل و عمیق بود. اما مرغ طرف یک پا داشت.
بحث رؤیاپنداری وحی توسط فیلسوفان وحکیمان ایرانی، علما و فضلا بارها نقد شدوبیاساس بودن آن را اثبات کرده اند.حتی نقد موشکافانه محسن آرمین بر«رؤیاپنداری وحی» از همین اردوگاه به اصطلاح اصلاحطلبان بسیار گویا، مستدل و عمیق بود. اما مرغ طرف یک پا داشت.